淺談對(duì)生態(tài)學(xué)思想的理解
2018-5-25 21:27:26??????點(diǎn)擊:
近年來(lái),生態(tài)一詞經(jīng)常在廣告、宣傳報(bào)道、談話等各種場(chǎng)合出現(xiàn)。有人擔(dān)心用得太濫。筆者卻認(rèn)為人人講生態(tài),這是大好事,是人們認(rèn)識(shí)和社會(huì)意識(shí)的大進(jìn)步。
當(dāng)然,生態(tài)是什么?不同的人從不同的角度,有不同的理解。教科書上對(duì)生態(tài)學(xué)下的定義是:“生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境之間(包括不同生物之間)相互關(guān)系及其作用機(jī)理的科學(xué)”。而在系統(tǒng)科學(xué)迅速發(fā)展的近代,又有人定義為“生態(tài)學(xué)是研究生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)相互關(guān)系的科學(xué)”(馬世駿)。
筆者想從另一個(gè)角度,即從思想的角度,乃至從哲學(xué)的角度談?wù)剬?duì)生態(tài)學(xué)思想的幾點(diǎn)理解:
生態(tài)學(xué)思想是人對(duì)自然愛心的凝聚。
關(guān)心和從事生態(tài)建設(shè)的自覺性和積極性來(lái)源于對(duì)大地母親、對(duì)自然的真誠(chéng)熱愛。兩百多年前,美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林向印地安人“征購(gòu)”土地。印地安人的領(lǐng)袖西雅圖寫了一封信給總統(tǒng)。我們可以看看信的片斷。
“總統(tǒng)從華盛頓捎信來(lái)說(shuō),想購(gòu)買我們的土地,但是,土地、天空、河流……怎能出賣呢?
我們熟悉樹液流經(jīng)樹干,正如熟悉血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹;麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟;山巖、草地、動(dòng)物和人類都屬于一個(gè)家庭。
當(dāng)然,生態(tài)是什么?不同的人從不同的角度,有不同的理解。教科書上對(duì)生態(tài)學(xué)下的定義是:“生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境之間(包括不同生物之間)相互關(guān)系及其作用機(jī)理的科學(xué)”。而在系統(tǒng)科學(xué)迅速發(fā)展的近代,又有人定義為“生態(tài)學(xué)是研究生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)相互關(guān)系的科學(xué)”(馬世駿)。
筆者想從另一個(gè)角度,即從思想的角度,乃至從哲學(xué)的角度談?wù)剬?duì)生態(tài)學(xué)思想的幾點(diǎn)理解:
生態(tài)學(xué)思想是人對(duì)自然愛心的凝聚。
關(guān)心和從事生態(tài)建設(shè)的自覺性和積極性來(lái)源于對(duì)大地母親、對(duì)自然的真誠(chéng)熱愛。兩百多年前,美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林向印地安人“征購(gòu)”土地。印地安人的領(lǐng)袖西雅圖寫了一封信給總統(tǒng)。我們可以看看信的片斷。
“總統(tǒng)從華盛頓捎信來(lái)說(shuō),想購(gòu)買我們的土地,但是,土地、天空、河流……怎能出賣呢?
我們熟悉樹液流經(jīng)樹干,正如熟悉血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹;麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟;山巖、草地、動(dòng)物和人類都屬于一個(gè)家庭。
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