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中國(guó)風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展之路

2018/8/17 9:42:17??????點(diǎn)擊:
近日在上海展覽館舉辦了一場(chǎng)盛大的生態(tài)景觀規(guī)劃與營(yíng)建學(xué)術(shù)論壇。劉濱誼等多位知名景觀設(shè)計(jì)師大腕齊聚一堂,此次主題突出“和諧生態(tài),綠色中國(guó)”的核心思想,探討在建設(shè)美麗中國(guó)和生態(tài)文明社會(huì)大背景下,園林景觀行業(yè)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。論壇為園林景觀企業(yè)搭建全新的信息交流平臺(tái)的同時(shí),所傳遞出的最新的景觀形式和造景理念頗值得借鑒。
 從“小園林”到“大風(fēng)景”
 同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼表示,當(dāng)代風(fēng)景園林所涉及的是整個(gè)地球表層的自然與人居環(huán)境,那種“畫地為牢”、一墻以蔽之的“純”園林時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。他展示了一張拍攝于2009年國(guó)內(nèi)某知名城市的照片,“有城市,有村莊,就是沒(méi)有風(fēng)景園林。”他認(rèn)為,真正的園林城市應(yīng)該有生態(tài)綠網(wǎng),有公園,有開(kāi)敞的綠化空間、河流水系等。
 風(fēng)景園林究竟能發(fā)揮什么作用?風(fēng)景園林絕不僅僅是“茶余飯后”的產(chǎn)物,也不是通常意義的“小園林”。此次論壇上,劉濱誼積極倡導(dǎo)“大風(fēng)景”:風(fēng)景園林需要面向更為廣闊的社會(huì)實(shí)踐,從園林與公園設(shè)計(jì)、綠地系統(tǒng)規(guī)劃、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)擴(kuò)展,從各類生態(tài)保護(hù)規(guī)劃、園區(qū)規(guī)劃、風(fēng)貌規(guī)劃、旅游規(guī)劃、自然與文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃、遺址規(guī)劃等實(shí)踐領(lǐng)域迅速擴(kuò)展出來(lái)。大風(fēng)景的目標(biāo)是整合現(xiàn)有風(fēng)景園林的理論與實(shí)踐,整合現(xiàn)有風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)風(fēng)景園林學(xué)科的轉(zhuǎn)折性提升。
 他認(rèn)為,大風(fēng)景對(duì)人類環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)有巨大作用。大風(fēng)景與自然山水及其演化有關(guān),它影響和改變自然的進(jìn)程;與人類社會(huì)文明有關(guān),它推進(jìn)并豐富社會(huì)歷史文化、尤其是精神文明的提升;與人居生存息息相關(guān),它提供生存必需、改善生活質(zhì)量、健康人類身心;與人居形態(tài)有關(guān),它改變城市、鄉(xiāng)村的環(huán)境生態(tài)、空間形象和大眾行為。
 AECOM公司副董事、區(qū)域景觀設(shè)計(jì)總監(jiān)沈同生提出的“綠境”概念,與“大風(fēng)景”有著極為相似的內(nèi)涵。他認(rèn)為,景觀需納入基礎(chǔ)建設(shè)的一部分,建立以景觀生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的綠地生態(tài)系統(tǒng),風(fēng)景園林是多專業(yè)的服務(wù)與整合,景觀規(guī)劃師串聯(lián)學(xué)科,提供最優(yōu)方案。“風(fēng)景園林需要更為寬廣深入的學(xué)科交叉,因?yàn)閺V泛的實(shí)踐和研究,就需要更多的學(xué)科介入、更深層次的交叉。”
 景觀設(shè)計(jì)需要“大腳革命”
 北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)的演講一向大膽、尖銳、獨(dú)特。他展現(xiàn)的畫面是養(yǎng)在深閨的小姐的小腳和在草地上玩耍的女孩的赤腳。“大腳是生產(chǎn)、豐產(chǎn)的,但我們現(xiàn)在是包裹自然之腳,以換取城市性。在裹了腳的城市里,那些粗野的高雅被稱為美麗,比如園林運(yùn)動(dòng),為了無(wú)用的美麗,我們扭曲和致殘軀體,這就是現(xiàn)在的‘小腳主義+美麗的巨物主義’,而我們夢(mèng)中所謂理想的城市,就是被裹了腳的城市,猶如‘小腳巨物’。”他說(shuō)。
 “景觀設(shè)計(jì)的路在何方?我認(rèn)為,我們行業(yè)人所能做的就是‘大腳的革命’。”俞孔堅(jiān)提出兩大戰(zhàn)略,一是建立國(guó)土安全格局、綠色基礎(chǔ)設(shè)施;二是建立新美學(xué),即以低碳、生態(tài)為核心的“大腳美學(xué)”。他說(shuō),新型城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵在于保護(hù)生態(tài)、建設(shè)宜業(yè)宜居新城,我們要還大地一雙“大腳”:“反規(guī)劃”建立一個(gè)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,是相對(duì)于現(xiàn)在道路、排水等灰色基礎(chǔ)設(shè)施的綠色基礎(chǔ)設(shè)施;城市要與洪水為友,拆除防洪水泥大堤,建設(shè)生態(tài)防洪體系,回到自然生態(tài);砸掉水泥,建成會(huì)“呼吸”的河道;要恢復(fù)土地的生產(chǎn)力;珍惜腳下的文化和普通人的遺產(chǎn);最小限度干預(yù)自然;讓自然做功,收集雨水,改良土壤……
 小改變可以解決大問(wèn)題,低碳美麗要從我家做起、從自身做起。俞孔堅(jiān)在演講中還展示了自家的照片,家里的陽(yáng)臺(tái)、墻壁都在進(jìn)行生產(chǎn)。“一年可以生產(chǎn)32公斤蔬菜呢,生態(tài)墻可以降溫,墻面長(zhǎng)出蔬菜、虎耳草、蕨類等植物。”
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